五行补救方案： 　　总的方案： 　　行善：常言道：“一善解百灾”,正直、善良和多做好事是一个人趋吉避凶和解灾的重要途径，这是“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃”的因果关系。多做好事可荫福后代，不忠不孝，则没有好报应。平时可以通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运，此为做善事改命法。也可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性，修心养性，去恶从善，可达到后天补救的目的。善事是不怕多做的，在帮助了别人的同时，因为损失了部分属于自己的利益，就能泄去部分的凶灾之气，心地善良，多做善事的人，甚至能避过生死之劫。所以有的时候，如果自己损失了一点，或付出了许多而得不到回报，不要丧，也不必介怀。因为在这个世界上，还有许多乐于捐施的人和你一样，在付出的同时，避过了灾祸。助人亦可助己，一举两得，何乐而不为！当人有损失的时候，会顺应了灾祸的气势，就泄去了部分的灾祸。损失越多，泄去的凶险之气就越多，破财挡灾是其中的一种方法。 　　修身：可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。 　　交友：根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之朋友，此为选择交友改命法。 　　配偶：根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。 　　职业：根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。 　　方案1：补充木 　　住宅：命局中以木为喜用神的人，宜选择温带区域、多树木花草之地居住；住宅用房宜坐东向西或坐东南向西北；办公用房、写字楼、商铺宜向东或东南为吉利，收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉利；睡觉的时候，宜头朝东方脚朝西方为吉利。 　　职业：命局中以木为喜用的人,应以从事有关木的事业或职业为宜,事业发展利东北,不利西南。喜到东方、东南方向发展。可从事木材、装潢、纸业、种植、花卉、育苗、敬神物品、香料、植物性素食等职业。也可从事音乐、纸器、文艺、文教、文具、教育、文化事业、作家、教师、出版、宗教、司法、军警、政治、公务界等经营和事业。 　　方位：命局中以木为喜用神的人，宜往出生地之东方、东南方求谋发展为宜。 　　衣服：命局喜木，木为绿色，可穿着绿色、青色衣服 　　用具：命局喜木，木为绿色，可选绿色、青色的生活与工作用品。：生活与工作用品：如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 　　住宅：四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。 　　睡眠：四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。 　　坐向：四柱以木为喜用神，宜坐东面西。 　　地理：四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。 　　饮食：四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。 　　药物：四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。 　　数字：木为1、2：根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 　　 　　方案2：补充金 　　住宅：命局中以金为喜用神的人，宜选择凉性区域及多金属、矿产之地居住；住宅用房宜坐西、西南或东北，办公用房、写字楼、商铺宜向西或西北；收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉；睡觉宜头朝西方脚朝东方吉利。 　　职业：命局中以金为喜用的人,应以从事与金有关的事业或职业为宜，事业发展利中西,不利东南。喜到西方、西北方向发展。可从事与电脑、无线、微波、卫星、电机、电子商务、系统组装、保险、磁碟、电池等职业。也可从事粗铁材或金属工具材料、坚硬、决断、武术、鉴定、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、伐木、机械等方面的经营和工作。 　　方位：命局中以金为喜用神的人，宜往出生地的西方、西北方向求谋发展为宜。 　　衣服：命局喜金，金为白色，可穿着白色、浅色衣服 　　用具：命局喜金，金为白色，可选白色、浅色的生活与工作用品。：生活与工作用品：如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 　　住宅：四柱以金为喜用神，住宅宜坐南向北。 　　睡眠：四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。 　　坐向：四柱以金为喜用神，宜坐西面东。 　　地理：四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。 　　饮食：四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。 　　药物：四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。 　　数字：金为7、8：根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 　　 　方案1：补充火 　　住宅：命局中以火为喜用神的人，宜选择热带、大陆性区域及煤矿、电厂之地居住；住宅用房宜坐南向北为吉利；办公用房、写字楼、商铺宜向南，收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉；睡觉宜头朝南方脚朝北方为吉利。 　　职业：命局中以火为喜用的人,应以从事与火有关的事业或职业为宜,事业发展利东南,不利西北。喜到南方发展。可从事放光、照明、光学、高热、易燃、油类、酒精类、热饮食、食品、理发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、撰文、教员、校长、秘书、出版、公务、正界等方面的经营和事业。 　　方位：命局中以火为喜用神的人，宜往出生地之南方求谋发展为宜。 　　衣服：命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服 　　用具：命局喜火，火为红色，可选红色的生活与工作用品。：生活与工作用品：如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 　　住宅：四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。 　　睡眠：四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。 　　坐向：四柱以火为喜用神，宜坐南面北。 　　地理：四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。 　　饮食：四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 　　药物：四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。 　　数字：火为3、4：根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 　　方案1：补充水 　　住宅：命局中以水为喜用神的人，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住；住宅用房宜坐北向南；办公用房、写字楼、商铺宜向北、或西北；收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉利；睡觉宜头朝北方脚朝南方。 　　职业：命局中以水为喜用的人,应以从事与水有关的事业或职业为宜,事业发展利中南,不利东北，喜到北方发展。可从事航海、液体、水产、水利、冷冻、打捞、洗洁、港口、泳池、池塘、飘游、奔波、流动等职业。也可从事音响、海上作业、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、魔术、记者、侦探、旅社、灭火器具、钓鱼器具、医疗、药物、医生、护士、占卜等方面的经营和工作。 　　方位：命局中以水为喜用神的人，宜往出生地的北方、西北方向求谋发展为宜。 　　衣服：命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服。 　　用具：命局喜水，水为黑色，可选黑色、蓝色的生活与工作用品。：生活与工作用品：如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 　　住宅：四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。 　　睡眠：四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。 　　坐向：四柱以水为喜用神，宜坐北面南。 　　地理：四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 　　饮食：四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。 　　药物：四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。 　　数字：水为9、0：根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 方案2：补充土 　　住宅：命局以土为喜用神的人，宜选择寒带适中之地及高山、平原之地居住；住宅宜坐东北向西南或坐西南向东北为吉利；办公用房、写字楼、商铺宜向东北、西南收款台、灶口等也应选择同上坐向为吉；睡觉宜头朝西或东北方为吉利。 　　职业：命局中以土为喜用的人,应以从事有关土的事业或职业为宜,喜在中央之地、本地发展。可从事土产、地产、农村、畜牧、布匹、服装、纺织、石料、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、雨衣、雨伞、筑堤、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、墓地管理、僧尼等方面的经营和事业。 　　方位：命局中以土为喜用神的人，宜在出生本地求谋发展为宜。 　　衣服：命局喜土，土为黄色，可穿着黄色、褐色衣服 　　用具：命局喜土，土为黄色，可选黄色、褐色的生活与工作用品。：生活与工作用品：如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 　　住宅：四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。 　　睡眠：四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。 　　坐向：四柱以土为喜用神，宜坐南面北。 　　地理：四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。 　　饮食：四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。 　　药物：四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。 　　数字：土为5、6：根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 一、八字基础入门： 1、五行理论基础： 五行：即金木水火土。古人认为世界万物由金、木、水、火、土等五种基本元素组成，并名之曰五行。 古人还认为五行和很多事物都是相对应的，例如对应于方向是东、南、西、北、中等五方，对应于味觉是酸、苦、甘、辛、咸等五味，对应于音乐就是宫、商、角、徵、羽等五音，对应于颜色就是青、赤、黄、白、黑等五色，可见五行的概念是渗透于古代社会各个领域的。 应用于人的品格和道德规范，五行对应的就是“仁、义、礼、智、信”所谓五常，所以一般有以下五行之性的论断： 木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意,清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。 火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔,浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。 土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用,不通情理。 金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净,眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。 水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和,为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。 那么这五种基本基本元素之间有什么相互关系呢？这就需要引入“生克”的概念。 五行相生：金生水，金属融化得到液体；水生木，没有水的话植物何以生长；木生火，木材燃烧取火；火生土，燃烧的灰烬就是土质的；土生金，金属总是从土地里面开采出来的。可以看出五行相生是环状的，生生不息，万物得以延续。 相生含义： 木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。 火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土,所以火生土。 土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。 金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为液体，所以金生水。 水生木，因为水温润而使草木生长，所以水生木。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相克也是环状的，有生必有死，若只有生而没有死则与科学界的“能量守恒、物质不灭”定律相悖。 相克含义：是因为天地之性。 众胜寡，故水胜火，灭火首选水，幼童亦知的道理； 精胜坚，故火胜金，金在火的的煅烧下会融化； 刚胜柔，故金胜木，伐木的工具就是金属作的斧子； 专胜散，故木胜土，防止水土流失的最好办法就是植树，树根深入地下，固定住土地； 实胜虚，故土胜水，所谓“兵来将挡，谁来土掩”，修筑堤防就是用来堵水的。 2、天干地支： 五行大义中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” ●十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 天干的含义：群书考异中说： 甲是拆的意思，指万物剖符而出。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。 天干喻人含义： 甲木属阳，一般指森林大树，性质强壮。 甲木有恻隐之心，具上进心，好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏应变能力，又因常烦恼故做事多老苦。 乙木属阴，指小树花草之类，性质柔软。 乙木富同情心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽有才能，但常烦心。 丙或属阳，指太阳，炎炎炳照之意。 丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动，但也易被误解为好大喜功。 丁火属阴，指灯火，炉火等，火势不稳定，得时有力，失时无力。 丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格。 但是多疑与心机是其缺点。 戊土属阳，指大地的土，广厚茂盛，又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。 己土属阴，指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。 己土重视内涵，多才多艺,行事依循规矩，但度量欠广，易生疑心。 庚金属阳，指铁，刀剑，矿石等，性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽，意气轻燥,性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。 辛金属阴，指珠玉，宝石，砂金。 辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心。 但缺乏坚强的意志。 壬水属阳，指大海之水。 壬水为水之兄，含有清浊并容，宽宏大度之意，能潜伏和包容，富于勇气。 但也有依赖性强，凡事漫不经心之意。 癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。 天干五行属性和阴阳： 甲乙同属木，甲为阳，乙为阴 丙丁同属火，丙为阳，丁为阴 戊己同属土，戊为阳，己为阴 庚辛同属金，庚为阳，辛为阴 壬癸同属水，壬为阳，癸为阴 天干方位： 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水 天干旺季： 东方：春季，甲乙旺 南方：夏季，丙丁旺 西方：秋季，庚辛旺 北方：冬季，壬癸旺 中央：四季的最末一个月，戊己旺 ●十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，系的意思，既萌而系长。 寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。 卯是冒的意思，指万物冒地而出。 辰是震的意思，物经震动而长。 巳是起，巳的意思，指万物至此已毕尽而起。 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是昧的意思，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。 申是身的意思，指万物的身体都已成就。 酉是老的意思，指万物老极而成熟。 戌是灭的意思，指万物老极而成熟。 亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。 地支五行属性和阴阳： 亥子同属水，子为阳，亥为阴 寅卯同属木，寅为阳，卯为阴 巳午同属火，午为阳，巳为阴 申酉同属金，申为阳，酉为阴 戌未同属土，子为阳，未为阴 辰丑同属土，辰为阳，丑为阴 地支方位： 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土 　 地支旺季： 东方：春季，寅卯旺 南方：夏季，巳午旺 西方：秋季，申酉旺 北方：冬季，亥子旺 中央：四季的最末一个月，辰戌丑未旺 ●干支组合： 将10个天干和12个地支按顺序各取一个组合成干支，如甲子、乙丑，由于地支多出两个，组合到癸酉后天干已经用完，继续回到第一个天干“甲”和余下的地支“戌”进行组合，依次得到甲戌、乙亥、丙子……，总共可以得到不同的60个干支组合，这就是通常所说的“六十花甲子”。 从组合的规律来看，阳干总是和阳支组合在一起，阴干总是和阴支组合在一起，绝不会出现阳干和阴支组合在一起的现象，也就是说“甲”只会和“子、寅、辰、午、申、戌”组合，而绝不会和“丑、卯、巳、未、酉、亥”组合在一起。 干支纳音： 干支组合在一起也有其五行属性，就是所谓“纳音”，那么其来历究竟如何？命理经典著作《三命通会》中的有一段论述如下： 甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。 丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。 戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，势力韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。 如果看不懂这段古文也没有关系，软件会自动告诉你干支的纳音属性。 更多信息请参见软件输出的信息。 3、四柱排法： 排四柱是推命的第一步，即由出生的年月日时排出其四柱。 所谓四柱就是年柱、月柱、日柱和时柱，现代算命理论甚至可以排六柱，即还包括刻柱、秒柱，暂且不论。 四柱的每一柱都是由天干、地支各一个组成，所以四柱由四个天干和四个地支组成，共八个汉字，因此也叫做八字。下面分别说明年月日时其四柱排法。 ●排年柱： 年柱：中国古代是用干支纪年的，出生的年份用农历的干支表示，这个干支就是年柱。 但是八字中的年柱和农历纪年还是有不相同之处。一般地：上一年和下一年的分界线以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分，也就是说岁首是立春的那一刻。 例如某人1998年正月初三生，由于98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。同样地，如果立春在农历的十二月廿一日，出生于廿一日之后的人的年柱也是下一年的干支，不再是当年的干支。 有的流派认为年的分界线应以冬至为准（古代冬至是一年中比较重要的一个节日），典型的太乙神数就是规定必需以冬至为岁首，本软件提供岁首的两种选择。 ●排月柱： 月支查询法： 月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。 我们现在用的农历也叫夏历，是建寅月的（冬至为岁首则是建子月），即每年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束。 24个节气中，立春和雨水期间出生的就是寅月，从立春的一霎那到雨水结束全部属于寅月，而不是从正月初一到正月三十日属于寅月，这个是很多初学者容易搞错的。 请参见下表： ┌──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┬──┐ │农历│正月│二月│三月│四月│五月│六月│七月│八月│九月│十月│冬月│腊月│ ├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │月支│寅月│卯月│辰月│巳月│午月│未月│申月│酉月│戌月│亥月│子月│丑月│ ├──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤ │节令│立春│惊蛰│清明│立夏│芒种│小暑│立秋│白露│寒露│立冬│大雪│小寒│ │中气│雨水│春分│谷雨│小满│夏至│大暑│处暑│秋分│霜降│小雪│冬至│大寒│ └──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┘ 那么怎样知道节气的精确时间呢？您可以查询万年历得到，当然本软件也提供非常精确的节气交接时间。决定一个月的开始是以“节令”为准的，不是以中气为准。也就是说从立春的那一刻开始就是寅月，从惊蛰的那一刻开始就是卯月┅┅依此类推。 月干排法： 知道了月柱的地支，还需要知道天干，那么怎么得到月柱的天干呢？ 古代有“五虎遁”口诀说： 甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。 丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。 若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。 是什么意思呢？就是说但凡年柱天干为甲或己的，寅月天干为丙，卯月天干为丁，辰月天干为戊……，余此类推。例如某人1998年正月初三生，年柱为丁丑，寅月出生，故月柱为“壬寅”。 归纳成表格供查询如下： ┌────┬──────────────┐ │ 月 │ 年干 │ ├──┬─┼──┬──┬──┬──┬──┤ │月份│月│甲己│乙庚│丙辛│丁壬│戊癸│ ├──┼─┼──┼──┼──┼──┼──┤ │正月│寅│丙寅│戊寅│庚寅│壬寅│甲寅│ │二月│卯│丁卯│己卯│辛卯│癸卯│乙卯│ │三月│辰│戊辰│庚辰│壬辰│甲辰│丙辰│ │四月│巳│己巳│辛巳│癸巳│乙巳│丁巳│ │五月│午│庚午│壬午│甲午│丙午│戊午│ │六月│未│辛未│癸未│乙未│丁未│己未│ │七月│申│壬申│甲申│丙申│戊申│庚申│ │八月│酉│癸酉│乙酉│丁酉│己酉│辛酉│ │九月│戌│甲戌│丙戌│戊戌│庚戌│壬戌│ │十月│亥│乙亥│丁亥│己亥│辛亥│癸亥│ │冬月│子│丙子│戊子│庚子│壬子│甲子│ │腊月│丑│丁丑│己丑│辛丑│癸丑│乙丑│ └──┴─┴──┴──┴──┴──┴──┘ 此表查法是，凡甲年己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅，二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年，三月是丙辰月。2000年为庚辰年，八月为丁酉月。之所以叫做“五虎遁”是因为总是从寅月开始往下排，而寅的属相为“虎”。 ●排日柱： 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今，我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。 日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。本软件提供的万年历长度企业版从公元前6000年到公元后6000年，几乎可以适应任何万年历相关的要求。 一般地：日柱在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的23时。23时前是上一日的亥时，过了23时就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜零点是一天的分界点。 例如某人1998年正月初三生，这一天的干支为“丁丑”，如果是23时前出生的就是“丁丑”日，如果是23时之后出生的就是“戊寅”日。当然也有所谓“早子时”一说，23时后仍算作当天的子时，软件也提供是否按“早子时”来排日柱。 ●排时柱： 时支排法： 时柱，用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。 一般地： 子时：23点～凌晨1点前 丑时：1点～凌晨3点前 寅时：3点～凌晨5点前 卯时：5点～凌晨7点前 辰时：7点～上午9点前 巳时：9点～上午11点前 午时：11点～上午13点前 未时：13点～上午15点前 申时：15点～上午17点前 酉时：17点～上午19点前 戌时：19点～晚上21点前 亥时：21点～晚上23点前 古人将一日等分为十二时辰，即：夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。 时干排法： 和月柱相似，时柱的地支是固定不变的，而天干却不同，差法如下： 古代有“五鼠遁”口诀说： 甲己还加甲，乙庚丙作初。 丙辛从戊起，丁壬庚子居。 戊癸何方发，壬子是真途。 口诀的用法与年上起月法类似。如丙申日子时的天干是“戊”，即“戊子”时；丑时的天干是“己”，即“己丑”时；寅时的天干是“庚”，即“庚寅”时┅┅依此类推。之所以叫做“五鼠遁”是因为总是从子时开始往下排，而子的属相为“鼠”。 归纳成表格供查询如下： ┌─┬──────────────┐ │ │ 日干 │ ├─┼──┬──┬──┬──┬──┤ │时│甲己│乙庚│丙辛│丁壬│戊癸│ ├─┼──┼──┼──┼──┼──┤ │子│甲子│丙子│戊子│庚子│壬子│ │丑│乙丑│丁丑│己丑│辛丑│癸丑│ │寅│丙寅│戊寅│庚寅│壬寅│甲寅│ │卯│丁卯│己卯│辛卯│癸卯│乙卯│ │辰│戊辰│庚辰│壬辰│甲辰│丙辰│ │巳│己巳│辛巳│癸巳│乙巳│丁巳│ │午│庚午│壬午│甲午│丙午│戊午│ │未│辛未│癸未│乙未│丁未│己未│ │申│壬申│甲申│丙申│戊申│庚申│ │酉│癸酉│乙酉│丁酉│己酉│辛酉│ │戌│甲戌│丙戌│戊戌│庚戌│壬戌│ │亥│乙亥│丁亥│己亥│辛亥│癸亥│ └─┴──┴──┴──┴──┴──┘ 此表查法是，凡甲日或己日(日柱天干为甲或己)，子时为甲子，丑时为乙丑，余类推。 4、大小运排法： 起大运天数的计算： 是以出生之日所在月令，分男女顺逆算出。阳年生男或者阴年生女，从出生之日顺数至下一个节为止；阴年生男或者阳年生女，从出生之日逆数至上一个节为止，看总共有多少天数，就是起运的天数。 这里的阳年是指天干为“甲、丙、戊、庚、壬”五阳干的年份，阴年是指天干为“乙、丁、己、辛、癸”五阴干的年份。 例1：男命1975年农历2月16日辰时出生，1975年农历2月是“乙卯”年属阴年，“阴年生男”逆排，从农历2月16逆数至本月惊蛰共22天。 例2：女命1977年农历11月初5巳时出生，因是阴年生女顺排，从农历11月初5顺排至子月令结束共22天。 起大运岁数：大运数的起法，以三天折合一岁计，即一天折合四个月，一小时折合五天。计算时，如起运总数为18天，被3除，等于6，即为6岁起大运。如为19天，则为6岁4个月起大运。每十年行一步大运。 例1：男命1975年农历2月16日辰时出生，“阴男”逆排，起运天数为22天，22除以3得7，余1天，一天折4个月，即大运从7岁4个月起大运。这个岁数时实际年龄，不是虚岁。 排大运： 大运排法：阳男阴女顺排，阴男阳女逆排。以月柱为起始点。 例如庚戌年己卯月生男，为阳年生男，其大运从己卯月开始顺数为：庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥。 又如庚戌年己卯月生女，为阳年生女，其大运从己卯月开始逆数为：戊寅，丁丑，丙子，乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未。 又如丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运从甲辰月开始逆数为：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。 又如丁酉年甲辰月生女，为阴年生女，其大运从甲辰月开始顺数为：乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子。 人的大运是十年一变，所以才有了“十年河东，十年河西”之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。 排小运： 没有起大运之前可以排小运。小运的排法，和大运类似，都是按阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，但是由时柱为起点。 例如己卯年五月初六壬子时生男，阳年生男从壬子时顺数，一岁小运是癸丑，二岁是甲寅。。。顺排下去；如这一天生女，则从壬子时逆数，一岁起辛亥，二岁起庚戌。。。逆而行之。 起小运是以虚岁为准，刚刚出生就开始行第一年的小运。 后天人为改命十六法 后天人为改命法，主要是根据四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命，但命局金弱或无，四柱以木五行为喜用神，但木衰弱无力等，这些情况下，就可以采取后天人为的改命法。后天人为改命法可通过方向，职业，颜色，用具，名字，饮食，药物，地理环境，住宅方位，选择配偶，交友等来进行。到目前为至，有预测专家认为，实践中，有许多成功的范例。-------《百家争鸣》 一． 名字改命法 根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。 二． 衣服颜色改命法 根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。 三． 用具改命法 根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。 四． 方向改命法 1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。 2、四柱以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。 3、四柱以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。 4、四柱以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。 5、四柱以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。 五． 住宅方位改命法 四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。 四柱以火为喜用神，住宅宜坐北向南。 四柱以土为喜用神，住宅宜坐北向南。 四柱以金为喜用神，住宅宜坐南向北。 四柱以水为喜用神，住宅宜坐南向北。 六． 睡眠方位改命法 四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。 四柱以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。 四柱以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。 四柱以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。 四柱以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。 七． 工作学习坐向改命法 四柱以木为喜用神，宜坐东面西。 四柱以火为喜用神，宜坐南面北。 四柱以土为喜用神，宜坐南面北。 四柱以金为喜用神，宜坐西面东。 四柱以水为喜用神，宜坐北面南。 八． 地理环境改命法 四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。 四柱以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。 四柱以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。 四柱以金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。 四柱以水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 九． 饮食改命法 四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。 四柱以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 四柱以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。 四柱以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。 四柱以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。 十． 药物改命法 四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。 四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。 四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。 四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。 四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。 十一． 数字改命法 五行之数字：木为1、2，火为3、4，土为5、6，金为7、8，水为9、0。 根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 十二． 职业改命法 根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。 十三． 选择配偶改命法 根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。 十四． 选择交友改命法 具体请参看“选择配偶改命法”，其理相同。 十五． 修心养性改命法 可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。 十六． 做善事改命法 常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！